怎么永久消除银行流水记录(怎样取消银行流水记录)

来源:互联网 知识问答 2025-10-23 05:28:53 35

写记叙文,最怕流水帐。那么,如何杜绝流水帐呢?

从技术上说,流水帐指的是写文章没有重点,没有主次。正确的写记叙文的方法,是把自己要表达的东西用大篇幅来写,把次要的东西用较少的篇幅(在文章中只起过渡作用)来写。堆雪人为什么要有一个大圆一个小圆呢?因为没有大小无法区分出是雪人来。当然,细心地人还会给雪人扣上一个帽子(这好比文章开头的铺垫),有的会在脖子上围上一条围巾,如果你的课外阅读比较丰富,你甚至还可以给雪人加上几个纽扣。所有的这些装饰是干嘛的?都是为塑造雪人形象服务的,简单讲就是为那两个圆服务(即所有的写作都要围绕着主题来进行)。那么,如何才能杜绝流水帐呢?

1、写作要有兴趣。只有兴趣才能激发出心灵深处的感悟。英国教育学家洛克曾经说过这样一句话:“儿童学习任何事情,最好的时机是当他们兴趣高,心里想做的时候”。作为任务,孩子要完成课堂作文、周记,甚至日记。好的孩子是那些碰巧把作业和兴趣凑到一起去的人,如果家长不做约束,孩子是否有写作的欲望呢?有想法的时候是否会主动拿起笔做记录呢?

2、要学会取舍。首先肯定孩子,孩子将作文写成流水帐,说明对生活是有观察和思考的,很多文章成为流水帐,很大一部份原因是因为孩子没有学会对内容的取舍,也就意味着没有搞明白整篇文章的立意。你想在文章中给大家传达什么观点,说明什么道理?围绕这个既定的立意再对内容进行修改就会好很多。在修改的时候注意不要一味用时间顺序,可以结合自己平时对生活的感悟,结合历史,结合其他学科,多角度去描写和表述一件事情,使文章有层次,有深度,有广度,读者眼中流水帐的感觉才能被消除。

4、要学会生活。文章一定要有感而发,将自己真实的体验和感受表达出来,这就需要家长给孩子创造生活的机会,让孩子注意观察身边的生活,从身边的点滴做起,注意积累素材,做一个对生活有心的人,培养一颗对生活敏感的心。

5、要学会写作镜头穿插。

导演拍电影,要求一个场景最多5分钟,如果超过这个时间,观众就会有厌烦感,老师上课,要求每隔5分钟转换一个话题,否则听课的学生就会埋头大睡。写作文也一样,如果一个场景老不发生变化,就很容易把文章写平,让人索然无味。看下面一段文字:

当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头,套住了一头大狼的时候,他看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光。陈阵全身的汗毛又像豪猪的毫刺一般竖了起来,几乎将衬衫撑离了皮肉。毕利格老人就在他的身边,陈阵这次已没有灵魂出窍的感觉,但是,身上的冷汗还是顺着竖起的汗毛孔渗了出来。虽然陈阵来到草原已经两年,可他还是惧怕蒙古草原上的巨狼和狼群。在这远离营盘的深山,面对这么大的一群狼,他嘴里呼出的霜气都颤抖起来。陈阵和毕利格老人,这会儿手上没有枪,没有长刀,没有套马杆,甚至连一副马镫这样的铁家伙也没有。他们只有两根马棒,万一狼群嗅出他们的人气,那他俩可能就要提前天葬了。

摘自《狼图腾》

这一段描写的是阵阵在草原上看到狼群后的恐惧心理。如果只保留黑体部分,这段文字真的算不上精彩,但是,注意看,这些文字周围都加上了一些其他的文字,用来介绍起因、历史、现状。中间的文字这样一隔,就使得文章有了跌宕起伏的感觉。

6、要学会形式多样

大家都知道,记叙文的要素:时间、地点、人物、事件起因、经过、结果。那么是否所有的记叙文必须具备着六要素呢?是不是每次写作文都要从时间写起呢?答案是否定的,如果按照这六要素的顺序来写作文,就显得太老套了,最好的办法就是以人物的心理和场景开篇,在场景的描述中穿插介绍事件六要素。这样就落不了俗套,让文章可读性变强。如下所示:

如果我不站在跟前,他一定是个混迹在孩子堆里有说有笑的热闹孩子。

初夏正午的太阳曝晒着柏油马路,热浪扭曲了视线里一切静止的景物,路上行人稀少,骑行回来的孩子们正围着那辆崭新的白色时髦山地车,有说有笑。儿子站立在一边,保持一种行道树般高傲和漠视的态度,严肃又冰冷地看着他们,脸上没有丝毫笑意,仿佛那一切都不属于自己。

摘自习作《其实,他可以更好》

文章开头描写的是一个场景中的人物心理活动,第二段描述的是场景本身。在场景中,将时间、活动交代出来。

下面来欣赏三篇文章,每篇文章各有侧重:

CampingTrip(二)

前一天晚上,我们宿舍里的几个童鞋心情大好地折腾了一晚上,我是困得累得都不行了,几乎可以说是倒头就睡,结果可怜的我硬是被她们高昂的音量给吵醒了好几次。于是,第二天早上,我差一点就真的变成国宝了。

简单的梳洗过后,老师便催促我们来到了餐厅。这时候我才发现,原来这一个实践中心不仅仅是我们学校的学生,同样也有着其他学校的学生,只是不跟我们一起行动罢了。用过早餐,我们便来到了昨日的***地点。今天,Joe把他的宠物,一只大黑狗给带了出来,我们都是很喜欢动物的人,所以,这只狗狗一出现便成为了我们眼睛里的焦点。Joe清点过人数后,就带着我们和狗狗出发了。

很快,穿过一片长满蒲公英的草地,我们来到了今天的第一个目的地:一个池塘。Joe交给我们一人一个渔网,说是让我们自己去水里逮生物。我看着手中的渔网,心想:这个池塘挺大的,怎么个逮法啊?到最后别蝌蚪、青蛙啥的逮不成,自己掉水里变成它们逮我了。正想着呢,突然听到“扑通”一声,回头一看,一个同学很不幸地掉到池塘里去了。过去一问,才知道,离岸边不远处有一只青蛙,可惜渔网够不到,于是,便使劲地把身子往前探了又探,忘了自己脚下是一片淤泥,一滑,便哧溜一下掉进水里了。结果,青蛙跑了,人也湿了。漫步在池塘边,我往水面上一看,把渔网往水下淤泥中一扣,随后小心翼翼地把渔网反过来并发现,自己逮到了一只孑孓(larvae)!虽然一开始没有认出它来,差点把它又给丢回了水中,还好Joe及时发现,告诉了我这是只孑孓,才挽救了我的第一只猎物。把这只孑孓放到水桶中后,我又绕到了池塘的另一边。这边多是一些低矮的树丛与灌木丛,我想,在这边的话或许逮到只青蛙的可能性会更高一些。绕过灌木丛后,我发现一只青蛙正浮在水面。我慢慢地逼近它,突然将渔网向下一罩,可怜的小青蛙就被我这么罩住了。结果,我没有注意到我的网子上有一个洞,这只青蛙一扑腾,就从洞里给钻出去了。最后,当我们清点战利品的时候,我才发现,原来同学们都有这么多战利品!一共逮住了两只蝾螈(newp),五六只孑孓(larvae),两三只水趸(waterfans),两只青蛙,两只蝌蚪。Joe说我们逮住的这种森林蝾螈小时候生活在水中,长大了就住在树林中,而且颜色会变成鲜艳的橙红色,但是无毒。通过这项活动,我发现美国与中国最主要的不同就在于,美国会让你亲身去实践,并且鼓励你脱掉鞋子下水,教练也会与你一同下水亲自去逮小动物,并手把手地教给你应该如何去做,如果有同学摔倒了,教练也会跟着大家一起笑,一起闹。在中国的时候,这种情况恐怕并不多见。老师充其量也就是在大家面前做一次示范,随后愿怎么做就是你自己的事情了,老师在一旁远远地看着,如果你掉下水,说不定还会遭到一顿批评。这也就是美国与中国之间的不同之处。美国的老师与学生是朋友,而中国的老师与学生永远都是长辈与小辈,虽然老师们也对我们都很好,但是,似乎是天生的一般,自己永远都会将老师当成自己的父母与亲人,有不开心也会跟老师说,不过,当朋友的话,或许自己的心理上还是会有些许的压力吧!在这边时,也许是因为文化背景的不同,老师的性格与我们基本没有什么不一样,也是爱玩爱笑爱闹,这在无形之中就拉近了我们之间的距离,这也许就是为什么美国老师更容易与学生做朋友的原因。我也很喜欢中国的老师,或许,有时做亲人的感觉比做朋友的感觉更给人可靠和依赖感。而且从小到大,有很多老师都无私地为我提供了帮助,所以我非常地感激她们。离开了小池塘后,Joe把我们带到了树林之中,这里有着一条长长的小路,路边有着一条绳子,我们面面相觑,谁也不知道Joe到底想干什么。Joe又递给了我们一人一根布条,让我们用布条蒙住眼睛,用盲人的感觉来走过这一条小路。蒙上布条之后,眼前的一切都消失了,我们只是扶着绳子,一点一点地向前挪动,但是,完全不知道自己将要面对什么。我撞了好几次树,也险些被石头所绊倒,另一只不用扶绳子的手在摸索中也擦破了皮,有几处地方还需要Joe和其他老师来协助我们完成。好不容易走到了目的地,我们都舒了一口气。同时面色便沉重了起来,这一次活动,让我们深深感到了做盲人的艰难。眼睛是心灵的窗户,眼睛送给我们对世界的第一感知。我们拥有健全的身体,可以最好地观察这个世界,及时用布条蒙住了眼睛,却仍阻止不了阳光的渗入,一片温暖的橙红色彩中,便有了细碎的光斑在闪烁。可是,真正的盲人眼前永远是一团漆黑,永远不会有任何的色彩,永远都要面对无数的困难与艰辛,永远无法看见这世界的美丽。海伦·凯勒写出了著作《假如给我三天光明》,可是却也道尽了她做为一个残疾人的深深不幸,甚至不仅仅是她,还有千千万万同她一样的残疾人。所以,如果我们身边出现残疾人时,请伸出你的一只手,尽你所能的帮助他们,或许一个小小的动作,便能让他们感到这世上还有温暖存在。中国在这一种社会服务上做的便远不如美国,公交车上,逼着他们给老人让个座位都很难,还说什么残疾人。而在美国,公交车上有残疾人专座,不论车上多么拥挤,这些座位永远是空着的,即使偶尔有人坐了,残疾人一上车,也能够接着将座位让出来。而且,考虑到残疾人上车的不方便,司机和乘客还会专门去帮助残疾人上车,无论耽误多长的时间,从来都没有任何人会发出怨言。不得不承认,美国人对待每一个人都是平等的,不管你是什么肤色,什么样的人,如果你身有残疾或许你还会得到更多的帮助,但是,是帮助,而不是同情,美国人给了残疾人自尊。名义上的帮助,残疾人不缺,他们真正需要的也不是同情与怜悯,而是帮助与尊严。

生活当中我们想和别人分享的东西都可以整理成为一篇文章。

要杜绝流水账,还有一个方法就是增加文章的文采。让人被文字的美所诱惑,而沉醉在其中。提高写作文采的方法除了需要记忆大量的词汇和表达手法以外,还可以运用多种描写手法、修辞手法。注意细节的刻画、人物心理的描写等来展现人物的内心活动,把内心深处对生活的理解、对事物的看法大胆地写出来,从心灵到心灵的写作是最容易让人产生共鸣的,也最不会让人有流水账的感觉。

下面是扩写练习。仿照以下句子对文章进行扩写,注意文笔要优美。

风景这边独好

一下车,便是沙,山为鸣沙山,我寻觅山后的清泉。

黄昏,阳光反射,上沙山是个苦役。

慢慢往上爬,满目土黄色,回头看,我竟然爬了那么高,接着爬吧。

眼前突然开阔,我抬头,看见夕阳,我爬到了!夕阳下的山好美,远处一潭坐落在山涧。我沉醉在美景里,迷失了自己。

峰巅的美景只留给攀登上来的人,我庆幸这一路的坚持。

范文:

风景这边独好

一下车,便是铺天盖地的黄沙,茫茫荒漠,漫天飞沙塑成粲然沙壁,似是能将人填埋。

这山,名为鸣沙山,沙漠中几条畅快明净的曲线。大漠孤湾,也确乎算是天地机巧间令人神醉情驰的韵律。我满心渴盼,欢然去寻觅别人口中那挡眼沙山后的一弯清泉。

已近黄昏,阳光虽已不毒辣,却仍耀耀将沙地反射得灿白刺目。才过片刻,我已发现上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。脚下细沙绵软无比,既不硌脚,也不让你磕碰,只是刚刚踩实一脚,稍一用力,便松松下滑。用力越大,陷得越深,下滑得越厉害。四周的高温烘烤着闷热又干燥,额上沁出汗珠,顺颊而下落入沙地,来不及溅起便化成水汽。不一会儿,我已气喘吁吁,恼怒不已。平日里爬山,累了,使一使蛮劲,还能飞奔山巅。可在这里,你越发疯,脚底细沙就越可恨地柔。我只能遵守沙漠行走者的公规,把脚底放松,与其厮磨。

缓缓地走,慢慢地爬,山顶却越看越高。满目都是土黄色,茫茫无边似是将我心上也蒙了一层黄沙。望望遥遥无边的巍然峰巅,那放眼鸟瞰后又可仔细端详的温煦涟波似更显遥远。下意识地回头看看已走的路,我竟然爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线,曲线一端,紧系脚下。接着爬吧,无论怎样,我始终站在已走过的路的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。山顶何曾遥远,月芽泉又何曾遥远。我又重新迈开步子。

脚下突然平实,眼前突然开阔,我怯怯抬头。夕阳正斜斜挂在天边,灿烂光线照射在脚下的山顶,我还是爬到了。夕阳下的绵绵沙山美得无与伦比,光与影幻画出直畅的线条流泻着分割,毫无斑驳的金黄黛赭纯净得透彻,好似一面铺天盖地的筛子将其筛过。日夜的风,把山脊山坡塑成波荡,极其款曼平适的波,不含一丝涟纹。在这色彩单纯到圣洁的地方,却莽撞冲来一抹湛绿,细看,是一潭本该落脚于雁荡山间的清澈宁谧,纤瘦婉约,大漠中如此一湾,高坡后如此一跌,给浮嚣以宁静,给粗犷以明丽,我竟沉醉在这独好的风景里,迷失了自己。

峰巅之景永是常在,却也只留给攀登上来的旅人。待游离的目光连同出窍的灵魂收定,我暗自庆幸起这一路的坚持。如果我因气喘而中途折返,如果我因流汗而轻言放弃,如果我没有心平气和地为自己身后留下那一串串坚实的脚印,我又如何能拥有这震撼心灵的风景?!我忽然惊喜地发现,那夕阳下流光的沙居然也溢满了***的色彩。

欣赏一篇高考满分作文,着重从小事情反应宇宙间大道理,如何从场景开头写文,场景与文章内容的紧密关系入手来欣赏

忧与爱

独处斗室,掩卷遐思,倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望,夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上,笼得清风微醺似醉,不自觉,已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上,生命如它,那样渺小而又脆弱,让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂 额的我颇有兴致地拨弄笔尖,一次次挡住它想要前行的路,它便随我转变着方向,反复至精疲力竭,迷失了南北东西,静静地呆在书上。

如此,咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了,却如此放弃自己的目标,这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般,是啊,人不也是一样吗?宇宙之 大,观人亦如观虫,渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难,灰心丧气,坐以待毙,自缚牢笼,与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向,在灾难面前一次次 地迷失,这种生存状态岂不更令人担忧?

再看小虫,突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间,竟有着同样的可悲之处,陡然心生怜爱之情,将它用笔尖挑起,轻轻放在栀子 花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力,小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过,将一朵栀子花吹到我的鼻下,白色的蝶儿在花上歇了片刻,歇到我的肩膀 上。此刻,花、蝶、我融为一体,一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱,“平等”在心空放彩,是我此刻最大荣光。

人生天地间,有着一种莫名的优越感,过分相信个人与思想的力量,生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学,平等相待,才会对精神的藩篱成功突围,获得一种最真实的感动。

拔人于苦,谓之慈。授人以乐,谓之悲。“慈悲”一词,便是人间至道。同样,设身处地去担忧别人的生存状态,并毫不吝啬地施以平等之爱,获得的将 是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求,则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫,竟帮我理清了忧与爱的 哲学!

望着窗外的栀子花丛,以及头顶上最玄学的星空,不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀,小心着花开花落的浪漫,将“关忧”置于“关爱”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人类又将怎样生活得诗意惬意?

【简评】

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